跑步機上

數個友好勤力做「占」，以恆心換來向數十磅贅肉說再見的驕人效果，修身無捷徑，從來都是汗水痠痛加毅力最可靠。

有人做「占」不求人，主打帶氧運動。在跑步機或太空漫步機上呆半小時至一小時不等，其間，眼睛只能望着沒有聲音的數個電視畫面，讀字幕知內容；再不戴上耳筒聽自家音樂，看着計時器逐分秒倒數，盼望快點完成。

與其他很多活動一樣，做運動是應該一個人進行的。所以對於基於好心或其他原因指導（或騷擾）使用者的教練狀人種，我都避免與他們有視線接觸。趁這段時間，專心感受身體各部份的活動情況，讓平時自己根本不在意其存在的筋肉代上場表現，使疲憊的腦袋暫時得到休息的機會，享受翻騰流汗的快感，那就不應該感到沉悶了。畢竟，頂多只是六十分鐘，真的連這少少的時空都要填滿才不枉為香港人嗎？運動有時，那就只專注運動吧。

在做帶氧運動享受獨處之前，我還是喜歡先做負重或其他訓練。看到那些嚇人的器械，還是需要教練在旁鞭策鼓勵，才能完成數組動作達成效果。教練，其實是我的班長。

18-11-2009 把心留在三十年前

將流行曲入廣告片的難度達十分。

與其他獨立成體的文化產物一樣，流行曲產生於特定的時代背景，為時代印記。當它不再流行時，後世人聽到亦難免會產生時代聯想。當年官府基金的宣傳片用上《漣漪》一曲，八十年代的聲軌帶來了對這個富足樂觀年代的聯想，襯托畫面對單純美好生活的嚮往，聲畫與概念配合不賴，令人一見難忘。兩家電訊公司的兩輯電視廣告，大膽選取約翰連儂及黃家駒的經典作品為聲道，產生世界大同及自己海闊的聯想，頓時令產品升「呢」成為達到這兩個遠大目標的工具。高手出招，才能使舊歌為廣告點石成金，經典又再成經典。

七十年代的《問我》和《天才白痴夢》，最近被硬填上正確道德價值觀的新詞，很懷疑拍板定調的應是呂大樂「香港人分類法」中的第二代人，這兩首歌流行時，應正值其上大學或初出茅廬之時，誤以為曾經感動他的流行曲，於三十年後被掏空後仍然能令兩代後的人產生共鳴。

好端端的兩首流行曲，因為賣而賣，成為四不像，邊聽邊打冷顫。

11-11-2009 死海瑰寶

一向對聲稱有神奇護膚作用的產品抱有懷疑，總覺得以天然材料自製的美白滋潤面膜才是最可靠的修護品。

偶爾行過百貨公司的專櫃時，同行剛從以色列回來的友人如獲至寶，立即推介這個他在當地試用過的護膚品牌，遂即場試用了海鹽磨砂，驟然手背潤滑，隨即進貢。及後美容達人友人告知她亦有從網上訂購品牌的神奇專利面膜，於是向認購一多出來的黑面膜試試看。這種以死海泥為主要材料的面膜，內附奇磁石，跟隨指示步步使用完後，果然感覺到前所未有的緊緻明淨，如其名所言，用後達到奇蹟般的效果。

這次到以色列的其中一個目標，亦是要入貨。當地以死海泥、鹽及礦物為材料賣點的護膚品牌不少，零售點主要售賣港人比較熟悉的 A字頭品牌，亦有其他名不經傳的。數天後，終於找到出產神奇面膜品牌的專櫃，即時忘了要祭五臟廟的生理需要，飛奔補貨。除了常用的產品之外，還買了另一種面膜，與原本使用的面膜交替使用，其樂無窮。

到達死海邊，反而沒緣浮游，只將原裝死海泥敷上腳面，再以海水浸腳，湊個熱鬧。

04-11-2009 馬撒大精神

眼前七旬的老人家，穿戴整齊。典型的猶太鼻樑上掛上黑框幼邊眼鏡，手持拐杖，帶領我們踏足以色列的名勝，娓娓道來動人的故事。

馬撒大位於死海邊上一處隱蔽的石沙巖平原上，希律王曾於此建行宮。及後被反抗羅馬統治而逃出耶路撒冷的猶太革命份子佔有，孤城中 900多人就此與圍堵的羅馬軍團對峙，於羅馬兵攻陷前的最後一夜，全城決議寧願手刃家眷後自刎而終，亦不願被敵人生擒成為奴隸。羅馬軍入城之時，只剩兩個婦女和五個小孩的活口……

自此，馬撒大成為猶太人民族意識和對家國精神的獨特標誌。以往每個入伍的士兵，都會在馬撒大宣誓效忠國家，誓詞中包括「馬撒大永不會再失去」這一句。曾經參與 1967年戰爭的退休大學教授認真肉緊的訴說這段悲壯的歷史，義正詞嚴地表示絕對不能容忍別人看輕馬撒大所代表的意義。他說，不理解馬撒大，也就不能理解以色列。

蒼涼古城上的獨有黑鳥喜歡駐足凝望遠方，千百年來繼續守護着國土……

28-10-2009 流奶與蜜之地

從約旦中部的邊境進入以色列，看到男女士兵身上的搶眼步槍，個個高度戒備眼神炯炯，不禁感到緊張。

晚上進入耶路撒冷時遙望舊城中的金色圓頂清真寺，想起其地基之下的先後兩座猶太聖殿，圍牆內沉積了千年歷史之恩怨情仇，心情難以言喻。整個舊城被劃為全國性的考古保護區，一步一古蹟，每一點垂直下面亦埋藏了多層的歷史痕跡。羅馬時期的石板路及大圓柱，與拜占庭時代的馬賽克並存，十字軍時期的圍場及護城河，與橄欖山遙遙相對，兩者之間滿佈猶太人、基督徒以及阿拉伯人的墳墓，守護着聖地。

朝聖的人群與各色遊客沿相傳的苦路走，穿插於阿拉伯人區、亞美尼亞人區、基督徒區及猶太人區，再經過寄生於古教堂的埃塞俄比亞和埃及基督徒社區，終於走到建於相傳耶穌被釘十字架地點上的拜占庭及十字軍時期共生的教堂，多少人心目中的至聖之地，卻偏比維園年宵還要擁擠喧囂。

相傳耶穌的出生地伯利恆位於巴勒斯坦人區，猶太人止步。剛通過重厚嚴冷的防線觸摸馬槽位置，思考救贖的意義，卻又要再返回敵我分明的灰牆鐵網監控閘門。

或許，矛盾正是這片「應許之地」的本質。

21-10-2009 女也

有說，若然將性向以一至十排列，大部份人都是徘徊在中間偏左或右的位置，換句話說，在極攣到極直之間，佈滿了不同程度的性向混合模式。

我那個年代的小學健教課本說，踏入青春期的男女，就會開始對異性發生興趣。世上可能十居其九都有這種感受，餘下的一個在陷入迷惘期後，還是會漸漸面對自己與眾不同的性傾向。只是，因青春期所感繼而認定的性向，就不會變化嗎？中途轉車的例子聽過不少，都是中途由直轉攣的故事。

聽到這些故事，就不期然地想，當初自以為直到不能的那九個人，是否因還沒有遇上一個叫他或她有感覺的同性，才以為自己是同性絕緣體？九個之中，有幾個其實是一直壓抑本來就已經潛藏的性傾向，說服自己只愛異性？而所謂中途轉機的，又有幾多人天生就是攣直兼容，只是等到能誘發潛能啟發出來的關鍵那位後，才發現新天新地？

常聽說只要是愛，對方以何種色相示人又有何干？本來已經滿惱問號的我，最近更不敢再想「好感」與「示愛」及「求愛」的定義，有好感又未必算愛，示好感又不算示愛…

百轉前迴。

14-10-2009 何處無亮點？

友好剛成為業主，一片小天地窗明几淨。

工作忙得天昏地暗的她，進駐新居還沒多久，便出了兩個月差。有幸陪伴屋主在家中度過第一個周末，帶來精緻小巧法式甜點拜訪。女主人從廚房端出深褐色的托盤，上面放了造型清巧奇特的白色茶壺兼兩隻茶杯。茶具都揉上了淡雅的花鳥圖案，尾端有像鳥兒尾巴般垂下的手柄，泡上台灣綠茶，構成窗台上的一片幽情。

兩件糕點就此放在旁邊本來已經很好，女主人卻靈機一觸，再入廚房找來兩隻別有洞天的白色瓷碟。碟的左上方切有圓形凹位，早餐可放飲料杯，午、晚餐則可放飯碗，實用亦見心思，小糕點放碟上，鳥茶杯放圓凹位，又變成周末下午茶的貼心擺設。兩個女人，光看着這些小情小趣，就已經心花怒放，邊談邊吃喝，快樂到不能。

慶幸自我尋找快樂亮點的功力還算不賴，明白到頭來，祈求別人賜予快樂，還不如不假外求，多從小環節出發，發現生活的情趣。拐另一條路下班、跟陌生人說話、在一間不起眼的小店尋寶、看一齣老電影、翻翻塵封的老照片……信手拈來，心花驟開。