雖說緣聚而生，緣散則滅，無常自是平常。然而，當此兩種跡象出現之時，縱無從預知、計算甚至掌握，仍然希望得到確認。
看見有人於場外蠢蠢欲動，欲進場卻又未進時，那怕心裏已經滿被各種蛛絲馬跡撩動多時，吾等死硬派若然還沒有得到對方進場的口頭確認，話一天未說出口，所謂的行動說明一切皆只能當是幻象。身邊亦有另一隊行動派，覺得對方既已有入場之實，又何必執着於口頭確認這種形式？
入 場方式有別，出場姿態又如何？出奇地，入場行動派反而力爭，出場時定要說得一清二楚，絕對不能忍受半點含糊。我以為當知道對方早有離場的意圖時，就應該為 這天的到來做好準備，出場之實遠比口頭說再見開始得早。既已早料到有此一天，對方漸漸淡出場外，亦只是以為將傷害減到最少，省免了出現一哭二鬧三上吊的陳 套肥皂劇戲橋，如此用心良苦，又何必逼出一句完場了結？
人愈大，愈發現話說得太白，更美的事都變醜。只是，怎樣拿揑說與不說之間的分寸，除了是說話的藝術之外，還看各人造化。
祝早離情執。
2009年8月1日 星期六
2009年7月25日 星期六
26-07-2009 情若真
母校校慶的其中一項活動，是上演一齣原創音樂劇，邀請全校學生參與試演，還安排連串工作坊教授演藝技巧，恨得我牙癢癢。
當年在校時，每年都有參與 話劇演出。先是在十五分鐘的短劇裏的群戲說一兩句對白，發展到反串成為憂國憂民的國文老師、工心計的秘書和勢利女生……就是沒有做過玉女。每年的班際戲劇 比賽，都是女生們最亢奮的時候。放學後排戲練習，比賽時的戰戰兢兢及勝出後淚水交織的感動場面，是不可再的珍貴成人禮。
黃毛丫頭演戲，沒有受過訓 練，人生閱歷欠奉，於是只懂以最浮誇片面的方式來表演角色，不怕醜就是最大本錢。當知道世上有一表演系統稱為「方法演技」時，已經進入面皮薄於紙的階段， 再沒勇氣踏上台板。旁觀學生們上演藝工作坊時要設法掏出最深最真的情緒，再緊記轉化到角色裏的過程，自是觸目驚心。用自己最真實的情緒，去經歷和表現另一 個生命體，單是聽已經不得了，更遑論做。
萬千演員常常掛在嘴邊的所謂「投入」及「抽離」角色，有根有據。只是，當中真正明白的人，又有幾多？
當年在校時，每年都有參與 話劇演出。先是在十五分鐘的短劇裏的群戲說一兩句對白，發展到反串成為憂國憂民的國文老師、工心計的秘書和勢利女生……就是沒有做過玉女。每年的班際戲劇 比賽，都是女生們最亢奮的時候。放學後排戲練習，比賽時的戰戰兢兢及勝出後淚水交織的感動場面，是不可再的珍貴成人禮。
黃毛丫頭演戲，沒有受過訓 練，人生閱歷欠奉，於是只懂以最浮誇片面的方式來表演角色，不怕醜就是最大本錢。當知道世上有一表演系統稱為「方法演技」時，已經進入面皮薄於紙的階段， 再沒勇氣踏上台板。旁觀學生們上演藝工作坊時要設法掏出最深最真的情緒，再緊記轉化到角色裏的過程，自是觸目驚心。用自己最真實的情緒，去經歷和表現另一 個生命體，單是聽已經不得了，更遑論做。
萬千演員常常掛在嘴邊的所謂「投入」及「抽離」角色，有根有據。只是，當中真正明白的人，又有幾多？
2009年7月19日 星期日
19-07-2009 Major娛樂
能夠將娛樂新聞如數家珍的人，不一定是奉八婆雜誌為精神食糧的港女。
以八卦娛圈明星名人眾生相為話匣子，內容通常流於片面及膚淺，亦正是大家對待娛樂新聞的潛守則──就是不必認真。茶餘飯後不想說自己，唯有說別人。而以娛圈作為話題，是何其貼近群眾的最小公分母。不能搭上一頭半句「 o靚模與書展」，在社交場合，總覺得有所欠缺。
能 夠搭得上口還以人類明白的語言搔癢思想，為看似不值一哂的八卦綠豆事以小說大，過癮抵死地診察娛樂新聞背後的社會文化卓見，還看陶囍。此人真身如其文，常 見睿智又教人沒好氣，流露鬼靈精怪的創意和扎實的學問根基。每一次，從調笑玩樂開始與陶囍說娛樂，在數個人仰馬翻的笑位後，總會學會某學者或作家曾經就相 關議題說過些甚麼，接着就會推介這些議題的讀物。與此君談草蜢說港男的樂趣在於能一次過滿足多個願望，既符合八卦輕鬆需要，亦為腦袋增值。誰說學者必須繃 緊眉頭作深邃沉思狀，或拋出火星文悶死人才可？
自稱為學術界 Amanda Tann的陶博士，除了辮仔短裙之外，還望繼續主修娛樂。
以八卦娛圈明星名人眾生相為話匣子，內容通常流於片面及膚淺，亦正是大家對待娛樂新聞的潛守則──就是不必認真。茶餘飯後不想說自己，唯有說別人。而以娛圈作為話題，是何其貼近群眾的最小公分母。不能搭上一頭半句「 o靚模與書展」，在社交場合，總覺得有所欠缺。
能 夠搭得上口還以人類明白的語言搔癢思想，為看似不值一哂的八卦綠豆事以小說大，過癮抵死地診察娛樂新聞背後的社會文化卓見，還看陶囍。此人真身如其文，常 見睿智又教人沒好氣，流露鬼靈精怪的創意和扎實的學問根基。每一次，從調笑玩樂開始與陶囍說娛樂，在數個人仰馬翻的笑位後，總會學會某學者或作家曾經就相 關議題說過些甚麼，接着就會推介這些議題的讀物。與此君談草蜢說港男的樂趣在於能一次過滿足多個願望，既符合八卦輕鬆需要，亦為腦袋增值。誰說學者必須繃 緊眉頭作深邃沉思狀，或拋出火星文悶死人才可？
自稱為學術界 Amanda Tann的陶博士，除了辮仔短裙之外，還望繼續主修娛樂。
2009年7月11日 星期六
12-07-2009 解太太
北角明園台那幢小洋房，滲透着白蘭的香氣。
香港的夏天真是煞人，家裏兩輛房車又沒有如美國最新流行的款式般裝上冷氣，穿着高領緊身旗袍的解太太， 在暑氣迫人的日子，聽着廣東人蹺口巉手的粗糙語言，還要忍受永遠把家鄉菜餚都煮不出味道的傭人……心情本就是煩悶。高貴得體地把丈夫與外遇所出的私生子當 為己出，硬吞了這個屈辱，對外還得八面玲瓏，為解家存面子。不學無術的大兒子只管呆在美國，還望二女文意能夠大學畢業，將來接手糖果廠的生意，才不枉當初 把自己及外家的錢財一併押到解元忠身上。
那個經文意的同學引薦來當司機的廣東人盧正，土頭土腦的，連容龍、金馬車和蕙羅都不懂，光是生得端正戇直又如何？這天掛上七號波，英皇道都浸了。文意於高中畢業禮後去取今晚舞會穿的裙子，去了整個下午，還未回來，這個盧正又不知出了甚麼亂子…
《輪流傳》裏黃曼飾演的解太太，應該拍前傳。南來上海富戶太太起承轉合的故事，祖父母輩曾經有很多。小上海早已變成小福建，上海太太的傳奇只能與麗池的幽靈同在。
香港的夏天真是煞人，家裏兩輛房車又沒有如美國最新流行的款式般裝上冷氣，穿着高領緊身旗袍的解太太， 在暑氣迫人的日子，聽着廣東人蹺口巉手的粗糙語言，還要忍受永遠把家鄉菜餚都煮不出味道的傭人……心情本就是煩悶。高貴得體地把丈夫與外遇所出的私生子當 為己出，硬吞了這個屈辱，對外還得八面玲瓏，為解家存面子。不學無術的大兒子只管呆在美國，還望二女文意能夠大學畢業，將來接手糖果廠的生意，才不枉當初 把自己及外家的錢財一併押到解元忠身上。
那個經文意的同學引薦來當司機的廣東人盧正，土頭土腦的，連容龍、金馬車和蕙羅都不懂，光是生得端正戇直又如何？這天掛上七號波，英皇道都浸了。文意於高中畢業禮後去取今晚舞會穿的裙子，去了整個下午，還未回來，這個盧正又不知出了甚麼亂子…
《輪流傳》裏黃曼飾演的解太太，應該拍前傳。南來上海富戶太太起承轉合的故事，祖父母輩曾經有很多。小上海早已變成小福建，上海太太的傳奇只能與麗池的幽靈同在。
2009年7月5日 星期日
05-07-2009 高臺奇幻潮
一心要到胡志明市西北面的高臺教廟看看，卻不想受制於連古芝地道的例牌行程，遂請酒店的 concierge花朵女士（此女士的法文名字為 Fleur）代為安排包車。
明 知必要付出稍高的代價，然而來回車程共需要五個多小時，絕不會坐電單車尾虧待自己。出發時才知道這程車的價值，在於安排了會說英語，身穿整齊制服的司機， 駕着黑色賓士門前接載。浮誇地趕及於中午前到達高臺教廟，趁禮拜還未開始，於周圍溜達。在白衣老婦散坐於揉上黃色牆壁走廊旁，傳來吱吱聲，一群蝙蝠倒吊天 花……
高臺教全名大道三期普度，於二十年代由兩名越南公務員創立。教義集儒、釋、道、耶，主張萬教大同，以天眼的形象代表主宰宇宙萬物的神明。兼 收的教理體現於其宗教建築，西式柱頭下是俗艷的龍鳳浮雕，廟內裝飾和顏色「撞」得要緊，既有耶穌、孔子和觀音雕像，亦奉孫中山、雨果和阮秉謙為聖人，教徒 穿上一身白裝，分成男女兩邊，於廟內頌唱，樓上樂師奏出類似廣東戲曲的音調旋律，各國遊客則於上層兩邊走廊盡情攝錄，形成幻海奇情式的畫面。
明 知必要付出稍高的代價，然而來回車程共需要五個多小時，絕不會坐電單車尾虧待自己。出發時才知道這程車的價值，在於安排了會說英語，身穿整齊制服的司機， 駕着黑色賓士門前接載。浮誇地趕及於中午前到達高臺教廟，趁禮拜還未開始，於周圍溜達。在白衣老婦散坐於揉上黃色牆壁走廊旁，傳來吱吱聲，一群蝙蝠倒吊天 花……
高臺教全名大道三期普度，於二十年代由兩名越南公務員創立。教義集儒、釋、道、耶，主張萬教大同，以天眼的形象代表主宰宇宙萬物的神明。兼 收的教理體現於其宗教建築，西式柱頭下是俗艷的龍鳳浮雕，廟內裝飾和顏色「撞」得要緊，既有耶穌、孔子和觀音雕像，亦奉孫中山、雨果和阮秉謙為聖人，教徒 穿上一身白裝，分成男女兩邊，於廟內頌唱，樓上樂師奏出類似廣東戲曲的音調旋律，各國遊客則於上層兩邊走廊盡情攝錄，形成幻海奇情式的畫面。
2009年6月28日 星期日
28-06-2009 印度支那夢
又一次個人出遊，選擇了能讓我盡情沉溺於法式殖民風情的西貢市（胡志明市這名字未免太沒趣）。
市面上的機票酒店套票只提供標準的多層現代化酒店， 又或是主打新近最豪的 Park Hyatt，並未能滿足我一心要住歷史感厚重舊酒店的要求。湄公河畔的 Majestic，位處 Dong Khoi大街上佳位置，聖母大教堂、歌劇院、郵政局就在咫尺，而其始於一九二五年的歷練，正合我意。今年已經八十有四的它，在趕最新最現代化設備的同時， 並沒有忘卻自己最迷人的地方，其實就是它的年紀和多年走來的歲月痕跡。於是，它的所有硬件，都是從忠於二十年代的殖民地風格出發設計，跟着笑容溫婉的服務 員就進房間，那些用心的細節教我差點要流眼淚──木造大床的床頭板上的雕刻、上方有圓形花圈，散落兩邊半透明的米色床罩，被銀灰色的流蘇繩結綑起，擱在安 置於兩旁的灰紫色入牆雕飾。床邊几上的復黑鍍金色電話，聽筒手柄上有銀雕。水龍頭是金屬配白瓷，上面印上冷、熱的法文字。
酒店大堂內的鋼琴奏起《 Hymne A L'Amour》，為我的印度支那夢作楔子，還需要更多嗎？
市面上的機票酒店套票只提供標準的多層現代化酒店， 又或是主打新近最豪的 Park Hyatt，並未能滿足我一心要住歷史感厚重舊酒店的要求。湄公河畔的 Majestic，位處 Dong Khoi大街上佳位置，聖母大教堂、歌劇院、郵政局就在咫尺，而其始於一九二五年的歷練，正合我意。今年已經八十有四的它，在趕最新最現代化設備的同時， 並沒有忘卻自己最迷人的地方，其實就是它的年紀和多年走來的歲月痕跡。於是，它的所有硬件，都是從忠於二十年代的殖民地風格出發設計，跟着笑容溫婉的服務 員就進房間，那些用心的細節教我差點要流眼淚──木造大床的床頭板上的雕刻、上方有圓形花圈，散落兩邊半透明的米色床罩，被銀灰色的流蘇繩結綑起，擱在安 置於兩旁的灰紫色入牆雕飾。床邊几上的復黑鍍金色電話，聽筒手柄上有銀雕。水龍頭是金屬配白瓷，上面印上冷、熱的法文字。
酒店大堂內的鋼琴奏起《 Hymne A L'Amour》，為我的印度支那夢作楔子，還需要更多嗎？
2009年6月21日 星期日
21-06-2009 為Coco者
生平認識的第一個Coco，是十年前工作地方旁邊的髮型屋老闆娘，為我設計了以電「粟米」方法成型的all back蜷髮，曾獲一致好評。
自始覺得凡是叫Coco者，必是時尚不凡的女人。及後當然知道此名字實出自二十世紀其中一個最具影響力的文化圖騰─可可香奈兒。她捨本名Gabrielle而取帶點玩味不羈的「可可」創造時尚新天下，Mademoiselle香奈兒本身就是終極的符號，多年來被膜拜。托時裝女皇大名的鴻福，地球上出現了很多很多型態各異、各自表述的Coco ─ 原本叫李美琳的李玟、被前署長於謝斐道卡拉ok外狼狽躲於身後，其後還要補多句他正傻瓜的艷女、電台節目中解答自己人感情煩惱的過癮drag queen…這些Coco，與把它變為家傳戶曉的創辦人一樣，本身都是個人物。
擔得起這名字的，別人對她或他或多或少有些特設的期許或盼望。不是法式優雅、簡約高貴、型格非凡，亦請性格特出、貫徹「人做我唔做，創出新血路」的做人做事原則，才不負「可可」之名。畢竟，Coco給人帶來的聯想，與由自稱是Momoko或同級名字的人帶來的想像，是兩碼子的事。正如與拍板執走電影海報少女香奈兒手中那根煙的人，大談「可可」的象徵意義一樣，接軌很難。
自始覺得凡是叫Coco者，必是時尚不凡的女人。及後當然知道此名字實出自二十世紀其中一個最具影響力的文化圖騰─可可香奈兒。她捨本名Gabrielle而取帶點玩味不羈的「可可」創造時尚新天下，Mademoiselle香奈兒本身就是終極的符號，多年來被膜拜。托時裝女皇大名的鴻福，地球上出現了很多很多型態各異、各自表述的Coco ─ 原本叫李美琳的李玟、被前署長於謝斐道卡拉ok外狼狽躲於身後，其後還要補多句他正傻瓜的艷女、電台節目中解答自己人感情煩惱的過癮drag queen…這些Coco，與把它變為家傳戶曉的創辦人一樣，本身都是個人物。
擔得起這名字的，別人對她或他或多或少有些特設的期許或盼望。不是法式優雅、簡約高貴、型格非凡，亦請性格特出、貫徹「人做我唔做，創出新血路」的做人做事原則，才不負「可可」之名。畢竟，Coco給人帶來的聯想，與由自稱是Momoko或同級名字的人帶來的想像，是兩碼子的事。正如與拍板執走電影海報少女香奈兒手中那根煙的人，大談「可可」的象徵意義一樣，接軌很難。
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